بالإسناد الأول ، عن حميد بن زياد عن أبي جعفر محمد بن عياش ، عن الحسين بن عثمان وأراد بالإسناد الأول : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري عن حميد . أقول : كذا في نسخة الفهرست ، والظاهر أن فيه تصحيفا ، والصحيح محمد بن عباس ، لأنه الملقب بأبي جعفر ، وقد روى عنه حميد . أما محمد بن عياش ، فإن أريد به محمد بن عياش بن عروة الذي هو من أصحاب الصادق عليه السّلام فلا يمكن رواية حميد المتوفي سنة 310 عنه ، وإن أريد به غيره فهو غير مذكور في كتب الرجال ولا في الروايات . الحسين بن عطية : روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - أقول : لا يبعد اتحاده مع من بعده . الحسين بن عطية أبو الناب : أقول : الرجل من الثقات لوقوعه في أسناد كامل الزيارات « 1 » . لكن من المظنون وقوع التصحيف ، وأن الصحيح الحسن بن عطية فإن أبا ناب لقب الحسن بن عطية الدغشي ، إلا أن يقال إن عدم ذكر الحسين إنما هو لعدم اشتهاره وقلّة رواياته ، حيث ذكر كل من النجاشي والكشي في ترجمة الحسن بن عطية إخوته ولم يكن للحسين ذكر هناك . الحسين بن عطية الحنّاط : السلمي الكوفي - مجهول . الحسين بن عطية الدغشي : المحاربي الكوفي . أقول : متحد مع الحسن بن عطية الحناط . الحسين بن علوان : الكلبي .

--> ( 1 ) تقدّم بالنسبة لكامل الزيارات ما فيه ، فالرجل مجهول .